Filozofia jest często traktowana jako nauka abstrakcyjna, całkowicie oderwana od rzeczywistości. Nie najmniejszą rolę w tej ocenie odegrały różne formy idealizmu filozoficznego, które wciąż mają znaczenie w środowisku naukowym. W ciągu wielowiekowej historii rozwoju nauki powstało wiele idealistycznych koncepcji porządku światowego, ale wszystkie można przypisać dwóm głównym kierunkom.
Instrukcje
Krok 1
Pojęcie „idealizmu” służy jako ogólne określenie wielu nauk, które istniały w filozofii od czasów starożytnych. Termin ten ukrywa ideę, że duch, świadomość i myślenie są pierwotne w stosunku do obiektów naturalnych i materii w ogóle. W tym sensie idealizm zawsze sprzeciwiał się materialistycznym koncepcjom porządku światowego, które stały na przeciwnych stanowiskach.
Krok 2
Filozoficzny idealizm nigdy nie był jednym nurtem. W tym obozie nadal istnieją dwa zasadnicze nurty, nazywane odpowiednio idealizmem obiektywnym i subiektywnym. Pierwsza forma idealizmu rozpoznaje obecność wszechprzenikającej zasady niematerialnej, która istnieje niezależnie od ludzkiej świadomości. Druga forma charakteryzuje się twierdzeniem, że obiektywna rzeczywistość istnieje tylko w ramach indywidualnej świadomości.
Krok 3
Historycznie obiektywny idealizm poprzedzały obrazy religijne, które były szeroko rozpowszechnione w starożytnej kulturze różnych narodów. Ale ten kierunek otrzymał pełną formę dopiero w dziełach starożytnego greckiego filozofa Platona. W późniejszych czasach Leibniz i Hegel stali się najbardziej konsekwentnymi przedstawicielami takich idealistycznych poglądów. Nieco później ukształtował się subiektywny idealizm niż obiektywny. Jego postanowienia znalazły odzwierciedlenie w pracach angielskich filozofów Berkeley i Hume.
Krok 4
W historii filozofii znanych jest kilka różnych odmian dwóch wskazanych nurtów idealizmu. Myśliciele różnie interpretowali przepisy odnoszące się do oryginału. Niektórzy rozumieli przez niego rodzaj „umysłu świata” lub „woli świata”. Inni wierzyli, że wszechświat opiera się na pojedynczej i niepodzielnej abstrakcyjnej substancji lub niezrozumiałej zasadzie logicznej. Jedną ze skrajnych form subiektywnego idealizmu jest solipsyzm, który twierdzi, że tylko indywidualną świadomość można uznać za jedyną rzeczywistość.
Krok 5
Opisane podstawowe formy idealizmu mają wspólne korzenie. Należą do nich animacja wszystkich żywych istot, która jest charakterystyczna dla człowieka od niepamiętnych czasów. Innym źródłem poglądów idealistycznych jest sama natura myślenia, które na pewnym etapie rozwoju nabywa zdolności do tworzenia abstrakcji, które nie mają odpowiedników w świecie materialnym.
Krok 6
Konkurując ze sobą, przedstawiciele obiektywnego i subiektywnego idealizmu zapominają o różnicach, gdy trzeba odrzucić materialistyczne koncepcje. Aby potwierdzić poglądy idealistyczne, ich zwolennicy aktywnie wykorzystują nie tylko cały arsenał metod dowodowych i metod perswazji zgromadzonych w filozofii i logice. Wykorzystywane są również dane z nauk podstawowych, których niektórych postanowień nie można jeszcze uzasadnić z punktu widzenia materializmu.
