Lumpen i marginesy to pojęcia podobne, ale w żadnym wypadku nie mogą być ze sobą utożsamiane. Jest tylko jedna rzecz, która łączy te dwa terminy: oba są używane do określenia osób należących do niższych warstw społeczeństwa, które nie znajdują godnego miejsca w społeczeństwie.
Kim są lumpen i marginalizacja
Słowo „marginalne” przyszło do języka rosyjskiego z niemieckiego, tam z francuskiego, a po francusku z kolei z łaciny. Z języka łacińskiego to słowo można przetłumaczyć jako „na krawędzi”. Wyrzutki to wyrzutki, które znajdują się poza swoją grupą społeczną lub na styku dwóch różnych grup. Jeśli mówimy o jednej osobie, najprawdopodobniej została ona wydalona z jednej grupy i nie została przyjęta do innej. Uderzającym przykładem są ludzie, którzy zostali zmuszeni do opuszczenia swojego kraju i okazali się odstępcami w oczach jego obywateli, ale jednocześnie nie byli w stanie zaakceptować tradycji drugiego państwa, do którego się przenieśli.
Taki stan z pogranicza społecznego jest bardzo ciężko odbierany. Jeśli mówimy o grupie ludzi, najprawdopodobniej istotą są poważne zmiany społeczne, polityczne, gospodarcze w społeczeństwie, które doprowadziły do upadku znanego społeczeństwa. Coś takiego często dzieje się w wyniku rewolucji.
Słowo „lumpen” zostało ponownie zapożyczone z języka niemieckiego, a w tłumaczeniu oznacza „szmaty”. Lumpen to ludzie, którzy znajdują się w najniższych warstwach społecznych, a jednocześnie nie zajmują się żadną społecznie użyteczną pracą. Oznacza to, że nie można zadzwonić do biednego człowieka, który w pocie czoła próbuje zarobić, ale osiąga bardzo skromne wyniki. Wcale nie – mówimy o przestępcach, włóczęgach, żebrakach, handlujących piractwem i rabunkami.
Bardzo często niepracujący alkoholicy i narkomani są również uważani za lumpen, ludzi, którzy są przez kogoś wspierani, chociaż mogą równie dobrze pracować i zarabiać pieniądze. Wezwani są także przedstawiciele niższej warstwy społecznej, którzy żyją kosztem świadczeń państwowych.
Jaka jest różnica między lumpenem a marginalnym?
Z reguły lumpen nie ma prawie żadnej własności: albo wędruje, albo mieszka w cudzych domach i ma tylko najpotrzebniejsze rzeczy do życia. Wręcz przeciwnie, ludzie marginalni mogą być nawet osobami zamożnymi, które nie są jednocześnie uznawane przez społeczeństwo, ponieważ z jakiegoś powodu utracili swoją poprzednią pozycję.
Lumpen albo korzysta z krótkich, jednorazowych zarobków, albo zarabia nielegalnie, albo żyje na koszt bliskich lub państwa. Zmarginalizowani mogą podejmować pracę społecznie użyteczną.
Dodatkowym znaczeniem terminu „lumpen” jest osoba, która nie ma własnych podstaw moralnych, nie przestrzega praw moralności i lekkomyślnie lub tchórzliwie podporządkowuje się grupie ludzi, która w danym momencie historycznym ma największą władzę. Zmarginalizowani w takich przypadkach stają się ofiarami, a nie bezmyślnie działającą siłą.
